Perguntas de Escatologia

Escatologia - Doutrina Bíblica dos últimos acontecimentos

Fechamos o nosso panorama teológico com a Escatologia (do grego eschatos = últimos, finais + logia = estudo), a disciplina que lança o nosso olhar para o cumprimento final das promessas de Deus. Esse bloco se ampara diretamente no Artigo XX ("As Últimas Coisas") da Declaração Doutrinária da CBB.

1. Porque é importante estudar a escatologia?

R: Porque ela purifica o caráter do crente, gera esperança bendita diante dos sofrimentos do mundo presente, conforta o coração daqueles que perderam irmãos em Cristo e desperta a Igreja para a urgência da evangelização.

"E qualquer que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também ele é puro." (1 João 3:3)

2. Qual é o fato mais importante da escatologia Bíblica?

R: A Segunda Vinda de Jesus Cristo em glória e majestade. Tudo na escatologia orbita e converge para o retorno triunfal do Rei JESUS.

"Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo." (Tito 2:13)

3. Quando se dará a segunda vinda de Cristo?

R: A data é completamente desconhecida pelo homem. A Bíblia afirma que o dia e a hora pertencem exclusivamente ao conhecimento do Pai, e o retorno acontecerá de surpresa, como um ladrão na noite. Qualquer tentativa de marcar datas é antibíblica.

"Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu Pai." (Mateus 24:36)

4. Segundo a Bíblia, como será a segunda vinda de Jesus Cristo?

R: Diferente da primeira vinda (que foi humilde e local), a segunda será pessoal, corpórea, visível, audível, repentina e gloriosa para todo o universo.

"Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá..." (Apocalipse 1:7)

"Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus..." (1 Tessalonicenses 4:16)

5. Sobre o milênio, qual das três linhas de pensamento que o irmão aceita?

R: As igrejas batistas abrigam irmãos de diferentes correntes escatológicas (Pré-milenistas, Pós-milenistas e Amilenistas). Como seu companheiro de estudos, eu me alinho à visão Amilenista (ou Milênio Inaugurado).

Entendo que o "milênio" de Apocalipse 20 não é um período político de exatamente 1.000 anos literais na terra após o retorno de Jesus, mas sim o período espiritual perfeito que começou na ressurreição de Cristo e se estende até a Sua segunda vinda, onde Jesus já reina soberano no coração da Sua Igreja e Satanás está manietado (limitado) na sua capacidade de impedir o avanço mundial do Evangelho.

Em Mateus 25:31, Jesus define a sua gloriosa presença, ensinando as caracteristicas da Paraousia:

"E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória; ³² E todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas; ³³ E porá as ovelhas à sua direita, mas os bodes à esquerda. ³⁴ Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo";

Mateus 25:41 "Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos";

Mateus 25:31-33;41 revelam um julgamento onde Ele instaura o tribunal, separa salvos (ovelhas) dos não salvos (cabritos); e dá o veredito de sentença. A expressaão "e todos os santos anjos com ele" não se refere aos santos arrebatados, mas sim a legião de seres angelicais que o servem.

6. A doutrina Bíblica da Escatologia se refere apenas ao livro de Apocalipse?

Não. Ela preenche toda a Bíblia. Encontramos escatologia nos profetas do Antigo Testamento (Daniel, Isaías, Ezequiel), no sermão profético de Jesus (Mateus 24 e 25) e em exaustivas cartas do apóstolo Paulo (1 e 2 Tessalonicenses, 1 Coríntios 15).

7. O que o irmão entende por Eternidade?

R: Entendo que é a dimensão do tempo de Deus, que não tem princípio, nem fim, e não sofre as limitações do tempo cronológico. Para o ser humano, a eternidade será o estado permanente de existência após o juízo final, seja na glória perfeita nos Novos Céus e Nova Terra para os salvos, ou na separação eterna para os perdidos.

"E irão estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna." (Mateus 25:46)

8. Existe vida após a morte?

R: Sim, perfeitamente. A morte física não é o fim da existência e nem a aniquilação da alma; ela é apenas a separação temporária entre a parte material (corpo) e a imaterial (alma/espírito), que continua perfeitamente consciente em seu destino intermediário (Hades).

9. Em que situação fica os mortos, até a segunda vinda de Cristo?

• Os Salvos: Estão em estado de felicidade, paz e plena consciência com Cristo no Paraíso (Filipenses 1:23 / Lucas 23:43).
• Os Ímpios: Estão em estado de sofrimento e privação consciente no Hades (Inferno), aguardando o julgamento final (Lucas 16:23). (A teologia batista rejeita o "sono da alma" ou a perda de consciência após a morte).

10. O que é morte espiritual?

R: É a separação moral e espiritual do ser humano em relação a Deus por causa do pecado. O homem sem Cristo está biologicamente vivo, mas legal e espiritualmente morto para as coisas de Deus, incapaz de responder ao Criador por suas próprias forças.

"E vos vivificou, estando vós mortos em vossas ofensas e pecados." (Efésios 2:1)

11. O irmão tem medo de morrer?

R: Não, absolutamente. O crente em Jesus foi liberto do pavor da morte porque sabe que Cristo venceu o túmulo. O morrer para o cristão deixa de ser uma tragédia e passa a ser o portal de entrada para a glória eterna e para o descanso definitivo ao lado do Salvador.

"Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho." (Filipenses 1:21)

"Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória? ... Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo." (1 Coríntios 15:55,57)

12. Depois da morte física, o corpo deve ser cremado ou enterrado?

R: A Bíblia não traz uma proibição expressa ou um mandamento legalista ordenando o sepultamento ou condenando a cremação. O corpo cremado não impede em nada a ressurreição, pois Deus tem poder para refazer o corpo glorioso a partir de qualquer átomo ou cinza.

Contudo, por uma questão de tradição, simbolismo e teologia histórica, os batistas e a maioria dos cristãos preferem o sepultamento (enterrar). O sepultamento reflete a prática bíblica (como o próprio sepultamento de Jesus) e comunica visualmente a nossa fé escatológica: o corpo não está sendo descartado ou destruído pelo fogo, mas está sendo "semeado" na terra como uma semente, aguardando o grande dia em que brotará transformado na ressurreição.

"Semeia-se o corpo em corrupção, ressuscitará em incorrupção." (1 Coríntios 15:42)